Аннотация

Статья посвящена сравнительному рассмотрению такого предмета, как «русский ориентализм» в изобразительном искусстве, связанного с именами таких художников, как В.В. Верещагин и А.В. Николаев (Усто Мумин). Эти фигуры по-разному представляют данное направление в означенной сфере культуры. В статье поднимается вопрос об особенностях «русского ориентализма», рассматривается тот исторический контекст, который сформировал этот феномен, проявившийся в том числе и в изобразительном искусстве.

За методологическую основу данной работы берется концепция «ориентализма» Э. Саида, которая выступает здесь в качестве отправной точки научного анализа. В случае В.В. Верещагина и его «Туркестанских серий» мы видим пример того восприятия Востока, который соответствует известной «ориенталистской» теории Э. Саида. С творчеством Усто Мумина ситуация в методологическом плане отличается сложностью и противоречивостью. Творческий и жизненный путь А.В. Николаева не вписывается в концепцию Э. Саида. Для ее анализа привлекаются работы ряда авторов, занимающихся «русским ориентализмом» в культурологическом и, в том числе, искусствоведческом контексте.

Можно сказать, что несмотря на то, что формально оба рассматриваемых автора могут быть названы «ориенталистами», они принадлежат разным культурно-историческим контекстам. Их творческие (как и жизненные) пути являют собой противоположности в понимании и постижении предмета их искусства, — настолько же, насколько несхожи между собой академическая классика и «модерновый» авангард.

Ключевые слова: ориентализм в искусстве, постколониальная теория, модернизм, академизм, живопись, «туркестанский авангард», империализм, революция.

УДК 7.03 75
ББК 6/8 Щ03 (2)

Информация об авторах

Севастьянов Иван Владимирович
Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН.